Бог чёрного небесного пространства, воздуха. Позже, при Новом царстве — бог солнца. Считался покровителем Фив.

Помимо этого локального культа, Амон считался также одним из сокрытых божеств гермопольской Огдоады, состоя в паре со своей женской ипостасью (Амаунет).
Сыном Амона и Мут являлся бог луны Хонсу.

Бог солнца, верховное божество в религии древних егептян. Его имя означает солнце.
Центром культа был Гелиополь, где Ра был отождествлен с более древним местным солнечным божеством, Атумом, и где ему были посвящены, и где ему были посвящены, как его воплощения, птица Феникс, бык Мневис и обелиск Бен-Бен.
В русле религиозного синкретизма также сопоставлялся с местными божествами света.
Ра возглавлял гелиопольскую эннеаду божеств.

Древнеегипетский бог, творец мира и бог мертвых, бог правды и порядка, особенно почитался в Мемфисе, где его храм находится у южной стены; по его имени и сам город назывался Ha-ka-ptah, откуда греческое слово «Αίγυπτος» (Египет).

Женским дополнением Птаха была богиня Сехмет, их сыном был Нефертум; вместе они составляли в Мемфисе божественную триаду. У греков Птах назывался Гефестом, — скорее по своему образу, чем по значению, как демиурга и создателя форм.

Божество воздуха и солнечных лучей. Сын Атума, брат и муж Тефнут. После отождествения Атума с Ра считался сыном Ра.

В гимнах Шу величается как низложитель врагов света, поражающий их копьём и пламенем.

Богиня влаги, влажного воздуха, росы и дождя, плодородия, календарных сезонов в древнеегипеской мифологии.

Является близнецом и супругой Шу, матерью Геба и Нут.

Бог земли. Считалось, что Геб — добрый бог; он охраняет живых и умерших от живущих в земле змей, на нём растут все необходимые людям растения, из него выходит вода.
Был связан с царством мёртвых, а его титул «князь князей» давал ему право считаться правителем Египта.

Геб принадлежал к Гелиопольской Эннеаде богов. В «Текстах пирамид» Геб выступает как воплощение подземного мира и бог Дуата, принимающий участие в суде Осириса над умершими.

Богиня неба, жена Геба и мать Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды.
Входила в Геопольскую Эннеаду богов.

Ежедневно проглатывает звёзды и Луну, а затем рождает снова (смена дня и ночи). В Нут заключена тысяча душ. Была связана с культом мёртвых — поднимает умерших на небо и охраняет их в гробнице.
Согласно египетской мифологии, божества-близнецы Исида и Осирис любили друг друга ещё во чреве матери, богини Нут, поэтому Исида уже при рождении была беременна.

Бог возрождения, царь загробного мира и судья душ усопших. Является отцом Гора и Анубиса.


Согласно Гелиопольской легенде, Осирис в Египте создал цивилизацию, обучил людей религии и земледелию, особенно выращиванию виноградной лозы, положив конец варварству.

Основными центрами культа бога были Бусирис в дельте Нила и Абджу. Культ Осириса разрушил монополию фараона на небеса, утвердил обычай погребения усопших без расчленения и обещал каждому человеку новую жизнь после смерти. К концу Среднего царства культ Осириса утвердился в Верхнем Египте и стал очень популярен.

Богиня женственности и материнства. Она покровительствовала рабам, грешникам, ремесленникам и угнетённым, но прислушивалась и к молитвам богачей, девушек, аристократов и правителей.

Миф об Осирисе и Исиде играл важную роль в египетской культуре, например, считалось, что разлив реки Нил — это слёзы, которые Исида проливает о погибшем супруге. Поклонение Исиде было распространено во всём греко-римском мире и продолжалось до запрета язычества в христианскую эру.

Главное святилище Исиды, существовавшее вплоть до исчезновения древнеегипетской цивилизации, находится на острове Филе, неподалёку от Асуана. Здесь богине, почитавшейся во многих других храмах Нубии, поклонялись вплоть до VI века н. э., в то время, когда весь остальной Египет уже был христианизирован.

Бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны и смерти, входящий в Гелиопольскую Эннеаду. Первоначально почитался как «защитник солнца-Ра», покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов. Сет — бог-воин с красными жгучими глазами, единственный из всех, кто способен одолеть во тьме змея Апопа, олицетворяющего мрак и жаждущего поработить Ра в тёмных глубинах подземного Нила.
Позже был демонизирован, стал антагонистом в дуалистичной борьбе Гора и Сета, персонификацией мирового зла. Также Гор и Сет могут сливаться в единое двухголовое божество Херуифи. Был покровителем далёких стран и чужеземцев.

В период Древнего царства Сет наряду с Гором считался богом — покровителем царской власти, что отражено в «Текстах пирамид» и в титулах фараонов II династии (сочетание имён Сета и Гора означает «царь»). При гиксосах Сет был отождествлён с их богом Ваалом, местом его культа как главного бога стала столица Египта Аварис. В начале периода Нового царства имена «Сети» встречаются ещё достаточно часто; эти имена носили фараоны XIX династии: Сети, Сетнахт; Сету давался эпитет «могучий». В договоре Рамсеса II с хеттами Сет упоминается наряду с хеттскими богами.